Loira Do Bem

"Pessoas são más e egoístas, são monstros." (Menino Ovo)

The Boxtrolls é uma fábula infantil, adaptada do livro “Here Be Monsters” e escrito por Alan Snow, de cunho  político, aborda a luta de classes. 

 Sobre um menino órfão que vive nos esgotos da cidade junto de criaturas consideradas a escória da sociedade, que sobrevivem dos restos deixados pelos humanos.

Cada um adota o nome das caixas de mercado (ovo, peixe, sapato) que encontram no lixo, como vestimentas. Pontequeijo é onde vive o povo da nobreza, a essa altura maravilhada com futilidades, adornos como chapéus elegantes, queijos requintados.

O Lorde que os representa destinou a verba de um hospital infantil para a fabricação de um laticínio com capacidade enorme para manter o abastecimento para a alta classe.

Isso desperta a cobiça de um caçador de pragas chamado Surrupião e seus comparsas, que desejam ter o mesmo tipo de vida social que a nobreza e para tal espalha o medo entre a população, que os Boxtrolls são perversos e cruéis e promete ao povo, exterminar com os "monstros" da cidade.

Segundo ele, sequestraram uma criança e confabulam nos subterrâneos para roubar seus queijos, mas em troca quer ter acesso ao requinte, e o tão diferenciado chapéu pontudo e branco, que o diferenciará da classe baixa.

“Isso não vai mudar quem você é; os queijos, as caixas e os chapéus eles não definem você. Você define você",  menino Ovo ao confrontar Surrupião, o impostor. Ou seja, não importa a posição que você ocupa, "ascendendo ou não", quem te define é o seu caráter, de acordo com suas atitudes.

Conseguirá o menino 'Ovo' com a ajuda de sua amiga e dos Boxtrolls livrar-se da tirania e vileza desse Rufião, desmascarar sua farsa montada, antes que o mal tome conta de tudo e todos?

Uma reflexão para gente adulta!
Leia o livro ou assista o trailler pelo YouTube:

Imagem de Stefan Schweihofer por Pixabay

Os povos antigos considerados "pagãos" tinham um profundo respeito pelas quatro estações e reverenciavam a natureza. Eles compreendiam que, cada uma delas representam uma mudança na terra e em nossas vidas, como um ciclo.

Chamado de “Festival de Mabon” ou equinócio de outono, lar da colheita ou festival da segunda colheita que marca o início da estação a partir de 20 de março no hemisfério sul, enquanto no norte a partir do dia 22 de setembro, porém elas variam até 3 dias conforme o calendário anual. Trata-se uma dia sagrado pagão de descanso e celebração, agradecimento aos deuses pela colheita, caça, fartura e gratidão.

Assim como as árvores se despem das folhas e se preparam para os rigores do inverno, também somos convidados nesta estação a criarmos espaço em nossa vida assim como o tempo, confiança e amor, para que mais tarde possam nascer novas flores e frutos em todas as áreas. São dias de ajustes, de equilíbrio, de introspecção.

Segundo a cultura pagã dos celtas, o outono é uma estação de transição, avaliação e reflexão, onde devemos estar em nossa pele sem mascará-la, tempo em que precisamos ir além das aparências e desprovidos de qualquer sentimento que não trará nenhuma evolução.

 É hora de abandonar coisas fúteis e ir em busca do nosso eu, um encontro para aflorar o melhor que há em nós, sentimentos [mais] assertivos e coletivos. Praticar o desapego daquilo que não nos serve mais. 

Hora de curar as mágoas, ressentimentos, tristezas e reparar as injustiças. É hora dos acertos, pois, disso depende a próxima colheita, a partilha, a união. Deixar o egoísmo e a individualidade longe de nossa vista, essa é a energia que o universo precisa para vibrar na terra, construção.

Para que isso ocorra, temos que libertar desses sentimentos agourentos como o egoísmo, vaidade, ganância, inveja, a matéria. Deixar que o seu velho eu “morra” para que um novo possa renascer mais forte, mais consciente, mais pleno e autorrealizado. Esse período também nos lembra da importância de cultivar a estabilidade e firmeza em nossa vida, coerência e discernimento.

 Celebrarmos um novo tempo, um recomeço e junto daqueles que almejam uma sociedade justa e que engloba todos os cidadãos.

Estamos só de passagem. Ser bom, justo e assertivo na terra, o que vier depois, o “paraíso”, do resultado e mérito de nossas boas ações e não porque nos arrependemos de nossos maus-feitos no último suspiro.

Bom outono para vocês, uma colheita farta, vindoura e duradoura!

Que todos possam viver com dignidade, sem precisar mendigar afeto, comida, trabalho e respeito!

Blessed Be!

(Compilado e adaptado da internet /Mundo celta, cultura celta, paganismo).